Эти материалы являются объектом авторского права и защищены законами РФ и международными
соглашениями о защите авторских прав. Перед использованием материалов вы обязаны принять условия
лицензионного договора на использование этих
материалов, или же вы не имеете права использовать настоящие материалы
Примечание: c мая 2014 года мои практика и исследования сильно свёрнуты и акцентированы больше на оздоровлении. Причины
связаны со здоровьем, прочитать про это можно в разделе медицинские аспекты, а выводы в статье
глобальные выводы могут быть интересны и полезны
другим практикующим
Замечание: автор настоящей статьи является таким же идущим в потоке тайцзицюань, как и многие другие. Он не является достигшим ясности понимания предмета и постигшим практические
аспекты до сколь нибудь законченного уровня. Настоящая статья призвана с одной стороны формализовать понимание автором поднимаемой темы, структурировать наработанные выводы, провести так сказать
"перепросмотр". А с другой - поделиться информацией и выводами с попутчиками, и, возможно, послужить основой для обсуждения поднимаемой темы. Сайт этот - лабораторный дневник, отдельные статьи отражают
позицию автора на время написания, они могут быть не согласованными между собой, и отличаться от моего текущего понимания. Вы используете материалы под свою ответственность
Обзор
Разбирательства с темой приучили к тому, что она раскрывается с разных сторон с течением времени, что многое предстаёт совсем не таким, как
представлялося, и что говорить о завершении темы не стоит. Поэтому изображу структуру понимания темы на момент написания этих строк. Правильнее
было бы нарисовать диаграмму "от корней", однако потом. Поэтому, в соответствии с принятым в русском языке правилом описания, раньшее описывается
раньше, поэтому корни оказываются сверху, а крона опускается вниз
- 1. Основа - форма. Тело, характеризующееся пятью видами тканей внешнего тела и девятью горизонтами (дворцами) преобразования усилия, которые
раскрываются в 15 центров преобразования усилий, опирающихся друг на друга и увязанных в пространственную структуру с определёнными степенями
движения, чувства и сознание
- 2. Основа - знания. Формула построения движения
опирается на форму. Целостные движения этой формы возможны в трёхмерном пространстве, захватывая все три плоскости и ритмологию. Таким образом
круговые движения в любых двух плоскостях однозначно определяют три оси и, совместно с ритмикой и взаимоопорой центров, обуславливают движения,
соответствующие базовому принципу, выражающемуся во взаимной опоре движений области нижнего дянь - тяня, биомеханического куба туловища и большого
биомеханического куба всего тела
И энергетика, как неотделимая производная от жизнедеятельности физического тела и сознания, представлена как ощущения и управление ощущениями
во всех пяти видах тканей, так и в сухожильно - мышечных меридианах, акцентированно в части "перемен внутри куба", а также движением по большому и
малому кругу акцентированно "в части ритмики". Утонченное движение и ощущения в физическом теле являются символом и проявлением термина "энергия"
применительно к теме. Первичности тела или энегрии нет, всё ценно одновременно
- 3. Инструментарий - хореография и особенности наработки классических последовательносте движения - таолу, столбовая и другие цигун практики,
регламент туйшоу, прикладные раскадровки, теоретические основы. Энергетика и биомеханика взаимоувязываются, движение проверяется опорностью,
проницаемостью, скоростью и мощностью. А также прикладной применимостью и вписанностью в жизнь. Базовых траекторий совершенно мало - это всегда дуги
от комбинации вращения двух плоскостей и ритмики. Каждое базовое движение служит опорой для всех видов технических действий. Небольшое количество
базовых траекторий порождает множество движений и определяется требованием целостности и внутренней взаимоопорности движения. Существует различный
инструментарий:
- одиночные формы служат эссенцией, собирающей суть явления. В чэньши наиболее известны:
- первый первый лу деревенской формы Чэнь Чжаопи
(не совсем верно называемой лаоцзя)
- пушечные удары деревенской формы Чэнь Чжаопи
- первый лу Пекинской формы Чэнь Чжаокуя (не совсем верно называемые
синцзя, от представителей семьи есть информация, что лаоцзя - это синцзя, а синцзя - это лаоцзя. Детали наиболее адекватного на мой взгляд разъяснения
можно поискать у Артемьева)
- пушечные удары Пекинской форма Чэнь Чжаокуя
- форма копья, она же форма шеста
- форма алебарды гуаньдао
- форма сабли дао
- форма меча цзянь
- форма с круглым (деревянным, каменным, металлическим) мячом
- форма с двумя мечами цзянь или саблями дао
Существует наработка отдельных форм в таолу, также можно делать формы в зеркальном исполнении и отрабатывать комбинаторику форм в случайном
порядке. Этот инструментарий можно рассматривать и как гимнастику в чистом виде
- толкающие руки и парная работа учат слушать мир
- столбы вскрывают и вскармливают структуру
- шёлковая нить акцентированно показывает внутреннюю работу
- предметы акцентируют разные силы
- классические учения - в т.ч. Канон - являются основой для
понимания и опорорй для практики
- 4. Проявления. Существует отражение каждого базового движения для основных видов технических действий - сметаний, толчков, ударов, шагов и действий
циньна (бросков, заломов и захватов). Таким образом реализуется грубый прикладной горизонт. Существует восемь, а реально больше в зависимости от
направления, "наполнителей" движения качеством - усилий. Классические восемь усилий имеют предпочтительные вектора действия (к сожалению это
приходится признавать). И пять "шагов", которые говорят в первую очередь про ритмику
Вот и весь публичный тайцзицюань, доступный сегодня в том или ином подмножестве от перечисленного. Есть ещё непубличный, о котором могут рассказать
личные ученики мастеров. На момент написания я вроде не являюсь и не был личным учеником
|
|
Общие моменты:
- текущее понимание
- формула движения
- вопросы инструктору
- понятийные узлы
- мои статьи по теме
- мои видеонаработки
- материалы мастеров
- ссылки на источники
- очередные глобальные итоги
|