Эти материалы являются объектом авторского права и защищены законами РФ и международными соглашениями о защите авторских прав. Перед использованием материалов вы обязаны принять условия лицензионного договора на использование этих материалов, или же вы не имеете права использовать настоящие материалы

Немного предыстории. Биотехнологиями разными я интересуюсь давно - пробовал индийскую (в части очистительной и бхакти) и китайскую йогу, интересовался экстрасенсорикой, психологическими темами навроде Симорона, по детству западал на Кастанеду. Но в параллель с обычной жизнью и её интересами - электроникой там, а когда появились - компьютерами. Не хватало потому что в Союзе правильных тем, а вопросы были. И хотя были периоды более-менее глубокого погружения, они всегда были частью жизни, "убежать в эзотерику", стать, скажем, убеждённым китайцем - такого не случилось. Наиболее результативной оказалась т.н. китайская йога, как созвучная нашей природе гораздо больше теплоклиматной индийской

Знакомые и попутчики организовывали группы и преподавали разное, у меня же было убеждение что вредно деньги брать и в социум выводить эти несоциальные темы. Поэтому больше для себя и в свободное от свободного время ... Но с какого то момента пришло понимание - что практики дают мне и могут дать другим. Только вот акцент для не-исследователя должен быть не на практикование той или иной школы ВеликогоХрена (даже если это Хрен действительно велик и вы как исследователь отдаёте ему не первый десяток лет),а на на нашу обычную жизнь, на переобъяснение под нашу культуру того, что у себя успешно изничтожили, а братья нерусские наши сохранили ...

Ряд ключевой информации я размещал ранее на своём сайте, однако в настоящее время открытым остался только раздел о тайцзицюань. Дальше будем посмотреть. Поток любой темы включает различные виды практики и теории, инструментариев для работы, ифрормационного обеспечения и тому подобное. Первые попытки сформировать группы были нацелены на преподавание классических вещей - тайцзицюаня - и в классическом стиле. Это значит сначала ученики учат классические последовательности, а потом с ними идёт долгая работа. Изучение только первой формы Чэнь ши лао цзя - это больше года. Народ оказался к этому не готов, от слова совсем

Следующие попытки связаны с переосмыслением, когда тестовая группа со свободным посещением получала комплексные занятия, разложенные по пяти первостихиям - это оказалось более интересным людям как мгновенный результат, и мне - как подводящие практики, позволяющие вычленить тех, для кого такие глубины будут созвучны, и с кем можно идти дальше. Планирую выкатить народу адаптированные наработки для быстрого результата в смысле компенсации недостатка двигательной и эмоциональной активности современного жителя городов. Посмотрю, что из этого выйдет